1.Начальные расчеты
Суньцзы сказал: "Война - это великое дело государства, основа жизни и смерти, Путь к выживанию или гибели. Это нужно тщательно взвесить и обдумать".
Суньцзы сказал: "Война - это великое дело государства, основа жизни и смерти, Путь к выживанию или гибели. Это нужно тщательно взвесить и обдумать".
Распространение китайской системы Вин Чун может быть приписано последнему грандмастеру Йип Мэну. Прежде, чем он начал преподавать, Вин Чун был известен только в Южном Китае. Но благодаря своему боевому умению и знанию системы, Йип Мэн притягивал учеников из всех слоев общества и из других систем боевых искусств. С того момента, когда он начал преподавать это искусство, и до самой смерти, Йип Мэн объяснял теорию и стратегию Вин Чун, которые передали ему Чан Ва-Шун и Леунг Бик. С тех пор ученики Йип Мэна распространили искусство Вин Чун Гунфу во всем мире.
Ещё когда я жил в Киле и изучал Вин Чунь (Wing Chun -WC) в клубе «Будо», и потом, начиная с 1975 года, когда я начал изучать Вин Тсун (Wing Tsun - WT), я завершал каждую тренировку четвертью часа борьбы на земле.
Я начал свою карьеру в боевых искусствах подростком с занятий вольной борьбой, а потом занимался дзюдо, дзюдзюцу и айкидо. Мой дядя учил меня приёмам борьбы, а сосед, который был хорошим борцом, занимался со мной иногда, чтобы вносить необходимые поправки. Я получил прозвище “Кейт Душитель”, потому что техники удушения в стойке и на земле были моей “коронкой”. Я никогда не был побеждён и выигрывал все свои поединки в зале и на улицах удушением. Добавьте к этому тот факт, что я имел вес 97 килограммов и поднимал до 200 килограммов ежедневно. Иногда я боролся на земле с тремя противниками одновременно и побеждал, используя удары по почкам и приёмы удушения.
Я начал свою карьеру в боевых искусствах подростком с занятий вольной борьбой, а потом занимался дзюдо, дзюдзюцу и айкидо. Мой дядя учил меня приёмам борьбы, а сосед, который был хорошим борцом, занимался со мной иногда, чтобы вносить необходимые поправки. Я получил прозвище “Кейт Душитель”, потому что техники удушения в стойке и на земле были моей “коронкой”. Я никогда не был побеждён и выигрывал все свои поединки в зале и на улицах удушением. Добавьте к этому тот факт, что я имел вес 97 килограммов и поднимал до 200 килограммов ежедневно. Иногда я боролся на земле с тремя противниками одновременно и побеждал, используя удары по почкам и приёмы удушения.
В процессе занятий боевыми искусствами многие, наверняка, сталкивались с проблемой перехода от отработки связок к их реальному применению. Как двигаться, как входить в контакт, как и когда следует атаковать и защищаться, как и куда смотреть и т.п.
Сунь Цзы писал, что с противником сходятся правильным боем, а побеждают его маневром. Исходя из этого, систему ведения боя можно условно разделить на технику и тактику. Хочу сразу подчеркнуть, что разделение условное и нужно только для лучшего понимания собственных действий и действий противника. В поединке никогда нельзя сказать что есть техника, а что тактика. Эти два понятия тесно связаны и определяют друг друга.
Сунь Цзы писал, что с противником сходятся правильным боем, а побеждают его маневром. Исходя из этого, систему ведения боя можно условно разделить на технику и тактику. Хочу сразу подчеркнуть, что разделение условное и нужно только для лучшего понимания собственных действий и действий противника. В поединке никогда нельзя сказать что есть техника, а что тактика. Эти два понятия тесно связаны и определяют друг друга.
Прошло много лет, и все эти годы я продолжал изучать Вин Чунь, учась у разных мастеров. Я знаком со многими направлениями семьи Вин Чунь. Однажды я прочитал заметку в Интернете, где говорилось, насколько искусным был Эмин Бозтеп. Это разожгло мой интерес, ведь эта статья ставила его на ту ступень, где он мог справиться с людьми практикующими другие боевые искусства и имеющими очень высокий ранг.
Интервью Эмина Бозтепа в журнале "Комбат"
Комбат: Эмин, вы не находите это печальным, что разговоры и споры до сих пор преследуют вас.
Эмин Бозтеп: Я думаю то, как вы начинали свою карьеру или то, как вы стали знаменитым, всегда будет неотступно преследовать вас, хороший вы или плохой и совсем неважно, сколько вам лет. Дело Вильяма Чунга настолько старо, и для меня Вильям никогда не был личным врагом. Я дрался с ним, когда мне было двадцать два года, чтобы защитить свою семью. На самом деле он был врагом Леун Тинга и Кейта Кернсшпехта, и я дрался за них, но это то благодаря чему я впоследствии стану известным на всю оставшуюся жизнь. Я полагаю, это то же самое, как если бы ты был Голливудским актером, они заставляют тебя играть в одном и том же амплуа и это может стать проблемой.
Комбат: Эмин, вы не находите это печальным, что разговоры и споры до сих пор преследуют вас.
Эмин Бозтеп: Я думаю то, как вы начинали свою карьеру или то, как вы стали знаменитым, всегда будет неотступно преследовать вас, хороший вы или плохой и совсем неважно, сколько вам лет. Дело Вильяма Чунга настолько старо, и для меня Вильям никогда не был личным врагом. Я дрался с ним, когда мне было двадцать два года, чтобы защитить свою семью. На самом деле он был врагом Леун Тинга и Кейта Кернсшпехта, и я дрался за них, но это то благодаря чему я впоследствии стану известным на всю оставшуюся жизнь. Я полагаю, это то же самое, как если бы ты был Голливудским актером, они заставляют тебя играть в одном и том же амплуа и это может стать проблемой.
Автор - Ray Van Raamsdonk
Впервые услышал о Кеннете Чуне в 1982 году, когда побывал в школе Эдди Чона в Сан-Франциско. Мне рассказывали, что вы могли бы слышать свист воздуха от его ударов кулаками, и что все удары ногами, которые наносил ему Эдди, Кеннет Чун легко блокировал только движением По Пай (Po Pai) из Вин Чун. Это было всё, что я знал.
Впервые услышал о Кеннете Чуне в 1982 году, когда побывал в школе Эдди Чона в Сан-Франциско. Мне рассказывали, что вы могли бы слышать свист воздуха от его ударов кулаками, и что все удары ногами, которые наносил ему Эдди, Кеннет Чун легко блокировал только движением По Пай (Po Pai) из Вин Чун. Это было всё, что я знал.
Статья сифу Мак Вун Кена о некоторых базовых основах Вин Чун.
Вин Чун, как система, базируется на знании некоторых принципов защиты, которые делают Вин Чун уникальным среди множества стилей боевых искусств. Мы никогда не используем силу против силы - это принцип Вин Чун. Мягкое приближение - основа философии Вин Чун, так как весь стиль задуман на линейной теории.
Основатель Вин Чун разрабатывал систему, как хорошую контрверсию для других стилей, очень практичную и доступную, не требующая больших физических данных.
Вин Чун, как система, базируется на знании некоторых принципов защиты, которые делают Вин Чун уникальным среди множества стилей боевых искусств. Мы никогда не используем силу против силы - это принцип Вин Чун. Мягкое приближение - основа философии Вин Чун, так как весь стиль задуман на линейной теории.
Основатель Вин Чун разрабатывал систему, как хорошую контрверсию для других стилей, очень практичную и доступную, не требующая больших физических данных.
Интервью с ГрандМастером Вин Чун Вильямом Ченом.
Вильям Чеун, почётный член “Зала Славы Чёрных Поясов”, обладатель титула "Мастер кунфу 1983 года", является возможно более известным, благодаря его роли в распространении и развитии искусства Вин Чунь на Западе. Вильям Чеун обучался в юности у Великого Мастера Ип Мана и был тем человеком, который познакомил с Вин Чунь своего друга детства, ставшего знаменитым мастером боевых искусств – Брюса Ли.
В период 1978-80 годов мастер Чеун был главным инструктором морских пехотинцев США на базе 7-ого флота в Японии. Его главной задачей было создание программы для обучения морских пехотинцев рукопашному бою и внедрение этой программы в практику.
Вильям Чеун, почётный член “Зала Славы Чёрных Поясов”, обладатель титула "Мастер кунфу 1983 года", является возможно более известным, благодаря его роли в распространении и развитии искусства Вин Чунь на Западе. Вильям Чеун обучался в юности у Великого Мастера Ип Мана и был тем человеком, который познакомил с Вин Чунь своего друга детства, ставшего знаменитым мастером боевых искусств – Брюса Ли.
В период 1978-80 годов мастер Чеун был главным инструктором морских пехотинцев США на базе 7-ого флота в Японии. Его главной задачей было создание программы для обучения морских пехотинцев рукопашному бою и внедрение этой программы в практику.
* * *
Учитель Лецзы учился у учителя Лесного с Чаши-горы, и учитель Лесной сказал:
- Если постигнешь, как держаться позади, можно будет говорить и о том, как сдерживать себя.
- Хочу услышать о том, как держаться позади, - ответил Лецзы.
- Обернись, взгляни на свою тень и поймешь. Лецзы обернулся и стал наблюдать за тенью: тело сгибалось, и тень сгибалась; тело выпрямлялось, и тень выпрямлялась. Следовательно, изгибы и стройность исходили от тела, а не от тени.
Сгибаться и выпрямляться - зависит от [других] вещей, не от меня. Вот это и называется: держись позади - встанешь впереди.
Учитель Лецзы учился у учителя Лесного с Чаши-горы, и учитель Лесной сказал:
- Если постигнешь, как держаться позади, можно будет говорить и о том, как сдерживать себя.
- Хочу услышать о том, как держаться позади, - ответил Лецзы.
- Обернись, взгляни на свою тень и поймешь. Лецзы обернулся и стал наблюдать за тенью: тело сгибалось, и тень сгибалась; тело выпрямлялось, и тень выпрямлялась. Следовательно, изгибы и стройность исходили от тела, а не от тени.
Сгибаться и выпрямляться - зависит от [других] вещей, не от меня. Вот это и называется: держись позади - встанешь впереди.



